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Étape VI · Chapitre Six

Le nouveau commencement

Temps de lecture : env. 13 minutes

Ce que ce message enseigne

Un message qui appelle les hommes à n'adorer qu'un seul Dieu, à bien traiter leurs parents, à faire l'aumône aux pauvres, à préserver leur chasteté, à traiter leurs voisins avec bonté, à ne jamais ôter une vie innocente, à se dresser contre l'oppression et l'injustice et, même en cas de légitime défense, à ne pas franchir les limites morales.

Un message qui interdit le mensonge, la médisance, l'alcool, les jeux de hasard, l'exploitation, l'usure et tous les actes qui apportent de la souffrance à toi ou aux autres. Il exhorte les hommes à rechercher la connaissance, à donner de ce qu'ils aiment, à souhaiter aux autres ce qu'ils souhaitent pour eux-mêmes et à faire le bien jusqu'à leur dernier souffle. Et la récompense de tout cela : une vie éternelle au Paradis.

Selon le Coran, Dieu a envoyé, à différentes époques, des prophètes à des peuples déterminés, d'Adam à Jésus, en passant par Abraham et Moïse (que la paix et les bénédictions soient sur eux). Les prophètes reçurent des miracles qui prouvaient leurs messages divins. En tant que dernier prophète, le Prophète Muhammad ﷺ fut envoyé à toute l'humanité. Le Coran est à la fois le miracle et le dernier message, valable pour tous les hommes jusqu'au Jour du Jugement dernier. Il fut révélé à une époque où les bébés de sexe féminin étaient enterrés vivants, où les femmes n'avaient aucun droit, où les esclaves étaient exploités et où les gens étaient jugés selon leur tribu et leur origine.

C'est précisément à cette époque que les femmes reçurent le droit à la propriété, à l'héritage, à l'éducation et au commerce. Nul ne pouvait désormais prendre de leur fortune sans leur consentement ni leur faire la moindre injustice. Les orphelins et leurs biens furent placés sous protection. Les pauvres et les esclaves reçurent des droits ; nul n'était plus considéré comme supérieur à un autre, si ce n'est par la foi, les bonnes actions, la taqwa (piété, conscience de Dieu), ainsi que par l'obéissance aux commandements de Dieu et l'éloignement de Ses interdits.

Ce que l'islam proclama au VIIe siècle comme droit divin, les hommes en Occident ne purent l'arracher qu'au XXe siècle, au prix de protestations, de révolutions et de mouvements pour les droits civiques. En guise de contraste : en 1958 fut fermé le dernier « zoo humain » d'Europe, où des personnes venues d'Afrique étaient exhibées comme des animaux. Et en Allemagne, jusque dans les années 1970, le mari pouvait disposer de la fortune de sa femme sans son consentement.

Au VIIe siècle, en revanche, Bilal ibn Rabah, un esclave abyssin, reçut la position honorable de premier muezzin (celui qui appelle à la prière), symbole que la dignité et le rang ne dépendent ni de l'origine, ni de la couleur de peau, ni de la condition sociale. D'une culture du désert majoritairement analphabète naquit en peu de temps une civilisation qui fut pendant des siècles pionnière dans les sciences. Elle posa des fondements qui marquent le monde jusqu'à aujourd'hui :

Al-Khwarizmi (780–850) développa l'algèbre ; Ibn al-Haytham (965–1040) révolutionna l'optique ; Ibn Sina (980–1037) rédigea l'une des œuvres médicales les plus influentes de l'histoire, enseignée en Europe jusqu'au XVIIe siècle ; Fatima al-Fihriya (857–859) fonda la première et la plus ancienne université du monde encore en activité, pour n'en citer que quelques-uns.

Cet âge d'or ne prit pas fin à cause de la foi, ni d'un combat entre religion et science comme celui que mena l'Église au Moyen Âge, mais en raison de divers facteurs : des souverains musulmans qui s'éloignèrent des principes de la foi, des luttes de pouvoir, une richesse excessive, ainsi que des guerres et des invasions dévastatrices.

En 1258, Bagdad tomba aux mains des Mongols. La célèbre Maison de la Sagesse, la plus grande bibliothèque du monde d'alors, fut également détruite. Tandis que les meilleures bibliothèques d'Europe de l'époque possédaient à peine plus de quelques dizaines de livres, cette seule collection comptait environ 400 000 ouvrages de médecine, de mathématiques et de théologie. Les écrits innombrables furent jetés dans le Tigre, qui devint noir d'encre. Avec cette destruction, le monde perdit l'un de ses plus grands centres de savoir.

En Espagne, la Reconquista mit fin en 1492 à près de 800 ans de règne musulman, qui avait fait de l'Andalousie un centre de la science et de l'architecture. Au cours des siècles suivants, le colonialisme, l'impérialisme et des interventions militaires répétées, par exemple en Irak, en Somalie, en Afghanistan, en Libye, au Yémen et en Syrie, entraînèrent une déstabilisation politique et économique dans de vastes parties du monde islamique, dont les conséquences se font sentir jusqu'à aujourd'hui. Cela ouvrit la voie à des régimes autoritaires qui représentaient moins les principes islamiques que leurs propres intérêts de pouvoir et ceux d'autres pays.

Mais ni le colonialisme, ni les guerres, ni les régimes autoritaires, ni la propagande anti-islamique ne purent éteindre la lumière de ce message. Au contraire : l'islam est la religion qui croît le plus rapidement et trouve chaque année de nouveaux adeptes dans toutes les parties du monde. Car l'islam n'est pas lié à un peuple ou à une nation en particulier, mais s'adresse à toute l'humanité. C'est une religion complète, qui unit la foi, la législation et les nobles qualités de caractère. Elle ordonne tous les domaines de la vie humaine, tant spirituels que corporels, et règle la relation de l'homme avec son Créateur, avec lui-même, avec sa famille et avec sa société.

C'est un message intemporel, fondé sur des principes solides issus du Coran, des enseignements du Prophète ﷺ et des fondements de la jurisprudence islamique. Dans un monde en mutation, l'islam demeure ainsi un guide universel, qui oriente l'homme dans tous les aspects de sa vie, indépendamment du temps et du lieu.

Qu'en penses-tu :

Pourquoi n'as-tu jamais entendu parler auparavant des miracles du Coran, ni des nombreuses traditions qui montrent la miséricorde, la générosité et la bonté incomparables du Prophète Muhammad ﷺ ?

Au lieu de cela, on te nourrit délibérément d'images et d'informations négatives (ce qu'on appelle le framing), pour que tu ne lises pas le Coran par toi-même et ne te forges pas ta propre opinion. Pour que tu laisses le jugement à ceux qui ont le plus à perdre si les gens suivaient la vérité et affrontaient leur système.

Un système fondé sur la cupidité, l'inégalité, l'exploitation, l'usure, les pots-de-vin, la corruption et la propagande, et qui favorise la diffusion de l'alcool, des drogues, de la pornographie et de la prostitution. Des choses que l'islam interdit strictement. En revanche, il oblige les riches à donner chaque année 2,5 % de leur fortune aux nécessiteux et interdit la thésaurisation de leurs biens.

Il n'est donc guère surprenant que les plus puissants groupes médiatiques et les politiciens, qui servent souvent les intérêts des élites et des riches, présentent systématiquement l'islam comme une menace. Car l'islam affronte leur système.

La fin du voyage

Nous voici arrivés au terme de notre voyage.

Expérience de pensée

Imagine maintenant que tu commences un jeu complexe aux conséquences éternelles. Pour que tu puisses réussir le jeu, tu reçois un guide clair et détaillé du développeur du jeu. Le guide contient le but du jeu, explique les règles et te met en garde contre les dangers. Le guide est donc ton fil conducteur, qui contient tout pour que tu termines le jeu avec un plein succès. Dans une telle situation, ignorerais-tu le guide pour te lancer directement dans le jeu ?

Personne ne l'ignorerait, n'est-ce pas ?

Imagine ensuite que tu te réveilles après la mort et que tu apprennes que tu as méprisé toute ta vie le véritable guide et que tu n'as pas accompli le sens de ta vie. Malheureusement, tu ne peux pas, comme dans un jeu, revenir en arrière et tout recommencer.

Le Coran est ton guide, la parole du Créateur qui a créé les cieux et la Terre. C'est un message et un fil conducteur qui t'explique pourquoi nous existons, quelle est notre tâche dans cette vie, pourquoi la souffrance existe, pourquoi Dieu ne punit pas immédiatement les tyrans, ce qui nous attend après la mort et comment réussir au mieux ton épreuve sur Terre. Le Coran met en garde, d'une part, contre l'injustice, l'oppression, le péché et la mécréance, qui mènent au Feu. Et, d'autre part, il invite à la justice, à la miséricorde, à la conscience de Dieu, à la foi, aux bonnes actions, au droit chemin qui mène au Paradis éternel.

Si, à ce stade, tu as la moindre question sur l'islam, tu peux te rendre dans une mosquée près de chez toi ou la contacter par téléphone. En règle générale, on devrait pouvoir répondre à tes questions.

Si tu souhaites me contacter, c'est également possible. Tu peux me joindre par les moyens suivants.

Je t'aiderai volontiers, que ce soit par des réponses à tes questions, des conseils de lecture ou la recherche d'une communauté musulmane près de chez toi. Si tu n'as plus de questions et que tu souhaites embrasser l'islam, il te suffit de prononcer la profession de foi en arabe ou dans une langue que tu connais.

« Ach-hadou an la ilaha illa llah wa ach-hadou anna mouhammadan rassoul allah »

Traduit, cela signifie : « J'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors d'Allah, et j'atteste que Muhammad est Son messager ».

Si tu crois de tout cœur à cette attestation et que tu la prononces, alors tu es musulman. Dès qu'une personne embrasse l'islam, tous ses péchés antérieurs sont pardonnés. Le mot arabe « islam » signifie se soumettre à la volonté de Dieu, et le mot « musulman » désigne celui qui soumet sa volonté à Dieu.

Les cinq piliers de l'islam

1

La profession de foi

La profession de foi est le premier des cinq piliers de l'islam. Embrasser l'islam signifie se remettre consciemment à la volonté d'Allah, se soumettre à Ses commandements et interdits divins et se confier à Lui en toutes circonstances de la vie.

Cela ne signifie pas une perte de ta liberté. Les lois d'une société doivent protéger le bien-être et la liberté de tous. Celui qui suit volontairement ces lois ne restreint pas sa liberté. Au contraire, il assure et protège sa propre liberté et celle de tous les membres de cette société. Même si la liberté n'est ainsi pas illimitée.

Selon le même principe, un être humain ne perd pas sa liberté en suivant les commandements divins. Dieu est omniscient, miséricordieux, bon et bienveillant ; Il nous a créés et sait ce qui est le meilleur pour nous. Ses lois servent donc le bien-être et la protection de l'être humain. Celui qui suit ces commandements ne perd donc pas sa liberté, mais oriente toute sa vie selon ce qui est le meilleur pour lui et pour la société.

2

Les cinq prières quotidiennes

Le deuxième pilier de l'islam, ce sont les cinq prières quotidiennes. Les musulmans doivent accomplir chaque jour cinq prières obligatoires. Les prières sont réparties sur la journée : une tôt le matin avant le lever du soleil, une à midi, une l'après-midi, une après le coucher du soleil et une la nuit. La prière est un lien direct entre toi et Dieu. Il n'y a pas d'intermédiaire entre toi et Dieu, comme par exemple un prêtre. Si tu veux demander quelque chose à Allah, tu t'adresses directement à Lui. Si tu commets des erreurs, tu n'as pas à les révéler devant les autres ; tu demandes pardon à Allah Lui-même.

3

L'aumône obligatoire (Zakat)

Le troisième pilier de l'islam est l'aumône obligatoire (Zakat en arabe). Les musulmans dont la fortune correspond au moins à la valeur de 87,48 grammes d'or doivent donner une fois par an 2,5 % de leur fortune au titre de la Zakat. Le mot arabe « Zakat » signifie entre autres « purification » et « croissance », renvoyant ainsi à la purification spirituelle de la fortune. Cette contribution soutient les familles pauvres et à faibles revenus ainsi que les autres catégories d'ayants droit. En même temps, la Zakat lutte contre la cupidité et contre l'accumulation de richesses sans partage.

Statista a publié en novembre 2025 les chiffres suivants :

« En 2024, 1,6 % de la population mondiale possédait environ 48,1 % de la fortune mondiale. Environ 40,7 % de la population mondiale ne possédait en revanche que 0,6 % de la fortune mondiale. »

Cette inégalité extrême montre le potentiel que recèle la Zakat pour soulager la détresse sociale et réduire efficacement la pauvreté.

4

Le jeûne du mois de Ramadan

Le quatrième pilier est le jeûne du mois de Ramadan. Chaque année, les musulmans du monde entier jeûnent pendant le mois de Ramadan, du lever au coucher du soleil. Pendant la journée, on ne mange pas et on ne boit pas. De plus, les époux ne doivent pas avoir de relations intimes pendant ce temps. On ne doit pas non plus blesser quiconque par des paroles, utiliser des expressions mauvaises ou insultantes, ni nuire à quiconque de ses mains.

5

Le pèlerinage à La Mecque

Le cinquième pilier de l'islam est le pèlerinage à La Mecque. Tout musulman doit accomplir une fois dans sa vie le pèlerinage à La Mecque, pour autant qu'il ou elle en soit capable physiquement et financièrement. Normalement, environ deux millions de personnes du monde entier se rassemblent pour accomplir le pèlerinage. Pendant le pèlerinage, tous les hommes portent en somme le même vêtement, une étoffe blanche (l'« Ihram »). Cela symbolise qu'il n'y a aucune différence entre un riche et un pauvre, entre un politicien, un cadre, un ouvrier, un Arabe ou un non-Arabe, quelqu'un à la peau foncée ou claire.

Les six piliers de la foi (Iman)

Outre les cinq piliers de l'islam, il existe six piliers de la foi (Iman), auxquels tout musulman doit croire :

1

La foi en Allah

Il n'y a qu'un seul Dieu, Allah, qui n'a ni associé ni fils. Le mot arabe « Allah » n'a ni genre ni pluriel. Allah est omniscient, miséricordieux, entendant tout et voyant tout. Dans le Coran, Il se décrit Lui-même par Ses noms et Ses attributs. Les étudier aide à mieux connaître Dieu.

2

La foi aux anges

Dans l'islam, les anges font partie du monde de « l'invisible », que nous ne pouvons pas saisir, mais les anges sont mentionnés en de nombreux endroits du Coran et de la Sunna. Ils ont été créés de lumière et exécutent les ordres d'Allah sans volonté propre. Ils ne mangent pas, ne dorment pas et ne tombent pas malades. Chaque être humain a deux anges qui consignent ses bonnes et ses mauvaises actions. Le plus grandiose de tous les anges est Gabriel (que la paix soit sur lui), qui transmettait aux prophètes les messages de Dieu (que la paix et les bénédictions soient sur eux tous).

3

La foi aux livres sacrés

Dieu a fait descendre des livres à Ses prophètes comme preuve et guidée pour l'humanité. Allah révéla au prophète Abraham les Feuillets, au prophète David les Psaumes, au prophète Moïse la Torah, au prophète Jésus l'Évangile et enfin au prophète Muhammad le Coran (que la paix et les bénédictions soient sur eux tous).

Depuis plus de 1400 ans, des gens du monde entier, dans différentes régions et sur différents continents, auprès de différents maîtres et de génération en génération, apprennent le Coran par cœur. Des millions ont mémorisé les mêmes versets, mot pour mot, et des centaines de millions connaissent une partie du Coran par cœur.

Que des millions de personnes connaissent aujourd'hui le même texte par cœur ne peut signifier qu'une chose : le texte est resté inchangé. Pour affirmer le contraire, il faudrait croire que tous ces gens, de siècles et de régions différents, se seraient rassemblés en un point pour convenir d'un texte identique, ce qui est totalement exclu.

De plus, des manuscrits des premiers siècles de l'ère islamique montrent que la lettre du Coran concorde entièrement avec les versets transmis jusqu'à aujourd'hui, ce qui atteste sa préservation continue. Dieu dit qu'Il protège le Coran de la falsification.

« En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien. »

[15:9]

Traduction du sens du verset coranique : Muhammad Hamidullah.

Le Coran est ainsi la dernière révélation de Dieu, intégralement préservée.

4

La foi aux prophètes

Les musulmans croient à tous les prophètes et messagers, d'Adam à Moïse, Jésus et le dernier prophète Muhammad, en passant par Noé, Abraham, Ismaël, Isaac et Jacob (que la paix et les bénédictions soient sur eux tous).

5

La foi au Jour du Jugement dernier

Après la mort, tous les hommes ressusciteront et devront rendre compte de leurs actes. Soit l'être humain entre pour toujours au Paradis, soit pour toujours en Enfer, soit, après un certain temps en Enfer, il entre finalement pour toujours au Paradis.

6

La foi au décret divin (al-Qadar)

La foi en al-Qadar comprend les quatre aspects suivants :

Premièrement : la foi qu'Allah sait tout.

Deuxièmement : qu'Allah a consigné par écrit tout ce qui est arrivé et tout ce qui arrivera.

Troisièmement : la foi que tout ce qui arrive dans cet univers arrive par la volonté d'Allah. Ce qu'Il ne veut pas n'arrive pas. Rien n'existe en dehors de Sa volonté.

Quatrièmement : la foi qu'Allah est le Créateur de toutes choses, y compris des actes des hommes. Allah n'a pas seulement créé l'être humain, mais aussi ses capacités et sa volonté. Avec ces moyens donnés par Allah, les hommes accomplissent de bonnes ou de mauvaises actions. L'être humain possède ainsi la liberté de choisir entre le bien et le mal, et il devra rendre compte de ces choix. L'être humain ne peut donc pas dire qu'il a été contraint au péché ou qu'il n'avait pas le choix.

Que peux-tu faire ensuite ?

Le voyage est accompli

Tu as atteint la fin du voyage.

Mais c'est peut-être aussi un commencement. Pour toute question, tu peux prendre contact à tout moment.

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