Apenas hay pregunta que se plantee más a menudo. La respuesta breve es: nadie. Pues la pregunta presupone que el Creador fue creado — pero la Primera Causa no puede tener comienzo, de lo contrario no sería la primera. Por qué esto no es una excusa, sino una necesidad lógica, se muestra en la Estación IV del viaje. Se apoya en las ideas de las Estaciones I a III: el universo debe tener un comienzo y solo un Creador todopoderoso entra en consideración como Primera Causa. Puedes leer la respuesta aquí palabra por palabra, tal como aparece en el viaje.
Ahora que tenemos certeza absoluta de que solo un Creador pudo haber creado el universo y al ser humano, se plantea la siguiente pregunta:
¿Qué propiedades debe poseer el Creador para crear un universo entero a partir de la nada?
El Creador debe ser necesario e independiente
Todo lo que vemos en el mundo depende de otra cosa para existir. La primera causa, o el Creador, sin embargo, no puede depender de nada y debe existir necesariamente. Consideremos, por ejemplo, un autor y una historia. La historia depende para su existencia del autor. Si el autor no existiera, la historia tampoco existiría. La existencia del autor, sin embargo, no depende de la historia. Él existe, escriba o no la historia. En este contexto, el autor representa, pues, una existencia necesaria, mientras que la historia representa una existencia dependiente.
Fuera de este contexto, el autor, como todo lo demás en el universo, es dependiente y fue causado por algo. Solo el Creador es una existencia necesaria. Es independiente y debe existir necesariamente, como el autor en el ejemplo. De lo contrario, el universo y el ser humano no existirían. Alguien tuvo que derribar la primera ficha de dominó.
La primera causa debe ser eterna
Puesto que la primera causa debe existir necesariamente, y su no existencia está excluida, solo puede existir más allá del tiempo y del espacio. El Creador del universo no puede, por tanto, tener ni principio ni fin. Debe ser eterno y haber causado todo lo demás.
La primera causa debe ser simple y no puede componerse de partes
Cuando algo se compone de partes, como una torre de piedras, entonces necesita a alguien que una esas partes. Es decir, una torre depende de que haya piedras y de que alguien las apile una sobre otra.
El Creador no puede componerse de varias partes. Pues si se compusiera de partes, alguien tendría que ensamblar primero esas partes. Y entonces ese sería en realidad la primera causa. Por ello, el Creador debe ser único y simple. No necesita a nadie y no puede componerse de partes.
La primera causa debe ser todopoderosa
Nuestra Tierra cabe unas 1,3 millones de veces dentro del Sol. El universo observable contiene unos dos billones de galaxias. En promedio, una galaxia tiene alrededor de mil millones de estrellas. Eso da un total de unos dos trillones (2 × 1021) de estrellas. Todo ello surgió de la nada. Esto requiere un poder inimaginable. Por eso, la primera causa debe ser un Creador todopoderoso que no solo lo ha creado todo, sino que también lo mantiene en marcha mediante leyes y un orden perfectos.
La primera causa debe tener una voluntad
Puesto que el universo surgió en un momento determinado, esto significa que el Creador decidió en un momento determinado hacerlo surgir. Esto muestra que el Creador debe tener una voluntad.
Sobre la base de la pura lógica podemos, pues, concluir de forma inequívoca que la primera causa debe ser un Creador eterno, que existe necesariamente y es todopoderoso.
Así que el Creador no fue creado — es el Incausado, sin el cual nada existiría. Una pregunta relacionada se responde en la segunda parte de la Estación IV: ¿Podría haber varios dioses?